پایگاه تحقیقاتی وصایت

اثبات حقانیت شیعه و پاسخ به شبهات

پایگاه تحقیقاتی وصایت

اثبات حقانیت شیعه و پاسخ به شبهات

عناوین یادداشت‌ها

  • فصل دوم: مقابله با احادیث فضائل علوی و راویانش چهارشنبه 4 شهریور 1405 16:31
    خودداری محدثان اهل سنت از نقل روایات فضائل علوی با وجود اینکه کتب اهل سنت پر از روایات فضائل علوی است، اما روایات فراوانی نیز بوده که محدثان بزرگ مکتب سقیفه به خاطر دشمنی با حضرت علی g و یا ترس از شیعه شدن مردم، عمدا نقل نکرده اند. در ادامه به سخن و عملکرد چند نفر از آنان در قبال احادیث فضائل علوی اشاره می کنیم. 1....
  • فصل اول: افضلیت خلیفه چهارشنبه 4 شهریور 1405 16:27
    تقدم افضل بر مفضول بر اساس قاعده ی عقلی تقدّم افضل بر مفضول یا همان قُبح تقدیم مفضول بر افضل، جانشین و قائم مقام پیامبر n باید افضل امت باشد. ابن تیمیه حرّانی می گوید: «اگر گفته شود که عثمان به خلافت سزاوارتر بود، ولی علی g  از او افضل بود، گفته می شود که اولا: احدی از امامیه نمی تواند به این مسئله جواب بدهد؛ زیرا...
  • تقریظ حجت الاسلام دکتر جواد ابوالقاسمی بر کتاب "هارون امت" چهارشنبه 4 شهریور 1405 16:25
    تقریظ دکتر جواد ابوالقاسمی بسم الله الرحمن الرحیم الإمامُ الهادیُّ g : لَولا مَن یَبقی بَعدَ غَیبة قائِمُکُم f مِنَ العُلَماءِ الدّاعین اِلَیهِ، وَالّدالِّینَ عَلَیهِ، وَالذّابیّنَ عَن دینِهِ بِحُجَجِ اللّهِ، والمُنقِذینَ لِلضُّعَفاءِ مِن عِبادِ اللّهِ مِن شِباکِ اِبلیسَ ومَرَدَتِه، لَما بَقِیَ اَحَدٌ اِلّا اِرتَدَّ...
  • مقدمه و پیشگفتار کتاب هارون امت چهارشنبه 4 شهریور 1405 16:22
    مقدمه «خداوندا بر محمد و آلش درود فرست، که تو ستوده و بلند پایه اى، مانند درودها و برکت ها و تحیت هایى که بر برگزیدگانت ابراهیم و آل ابراهیم فرستاده اى، و در گشایش و آسایش و یارى و تمکین و تأیید ایشان تعجیل کن . بارالها، و ما را از اهل توحید و ایمان به خود، و تصدیق به پیامبرت، و امامانى که طاعتشان را واجب کردى قرار...
  • تحت وب کتاب امتداد رسالت چهارشنبه 4 شهریور 1405 15:58
    فهرست: مقدمه پیشگفتار . PAGEREF _ Toc16692097 \h 15 فصل اول: امامت حضرت علی A در قرآن .. PAGEREF _ Toc16692098 \h 17 یکم: آیه ی هدایت ... PAGEREF _ Toc16692099 \h 18 بررسی آیه بدون توجه به روایات شأن نزول .. PAGEREF _ Toc16692100 \h 18 طبق روایات معتبر، هادی مردی از بنی هاشم است ... PAGEREF _ Toc16692101 \h 20 روایات...
  • منابع و مآخذ کتاب امتداد رسالت چهارشنبه 4 شهریور 1405 12:27
    فهرست منابع و مآخذ جهت سهولت دستیابی به مصادر، آن ها را طبقه بندی کردیم؛ بدین شکل که در اولویت اول از برنامه ی الجامع الکبیر استناد دهی کرده ایم و اگر کتاب مورد استناد ما در آن برنامه نبود، از سایت رسمی مکتبه شامله و اگر در آنجا نیز نبود، از نسخه ی الکترونیکی پی دی اف استفاده کرده ایم. در پاره ای از موارد نیز از منابع...
  • غصب خلافت از امیرالمومنین علیه السلام چهارشنبه 4 شهریور 1405 12:24
    فصل چهارم: غصب خلافت در فصول گذشته، ثابت کردیم که امیرالمومنین A از طرف خدا و رسول n ، به امامت و خلافت منصوب شدند. حال شاید این سوال پیش آید که اگر اینطور بوده، آیا در سقیفه و بعد از آن به این مطلب و غصبی بودن خلافت دیگران اشاره ای شده است؟ پاسخ این سوال مثبت است و ما در این فصل، پاره ای از مدارک آن را آورده ایم....
  • بررسی تفصیلی آیه ی تطهیر و اینکه اهل بیت کیانند چهارشنبه 4 شهریور 1405 12:20
    آیه ی تطهیر: إِنَّمَا یرِیدُ اللَّـهُ لِیذْهِبَ عَنکمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکمْ تَطْهِیرًا یکی از مهم ترین ادله ی نقلی که افضلیت و امامت امام امیرالمومنین g و فرزندانش را ثابت می کند، آیه ی تطهیر ( إِنَّمَا یرِیدُ اللَّـهُ لِیذْهِبَ عَنکمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکمْ تَطْهِیرا = خداوند فقط...
  • نصوص دالّ بر عصمت امام علی علیه السلام در کتب اهل سنت چهارشنبه 4 شهریور 1405 12:14
    نصوص دالّ بر عصمت امیر مؤمنان علیه السلام وجوب عصمت والیان امر و صادقین را کمی قبل در کلام فخر رازی دیدیم. اکنون با اثبات عصمت امیرمومنان A روشن می کنیم که بارزترین مصداق آن ها حضرت علی A است. مهمترین ادله ی عصمت امیر مومنان A به قرار ذیل است: 1. حدیث علی مع الحق والحق مع علی 2. حدیث من اطاع علیا فقد اطاعنی 3. حدیث من...
  • ضرورت وجود معصوم بعد از پیامبر (ص) و امکان وقوع عصمت در غیر انبیا چهارشنبه 4 شهریور 1405 12:11
    فصل سوم: امامت امیرالمومنین علیه السلام در پرتو عصمت چون امام، جانشین پیامبر و مرجع علمی در احکام شرعی و معارف دین و تفسیر قرآن کریم و سنت نبوی است، لازم است که از گناه و خطا مصون باشد تا مردم بتوانند به او و سخنانش اعتماد کنند. در غیر این صورت، اعتماد مردم از بین می‌رود و هدف خداوند از تعیین امامان برای هدایت بشریت...
  • پاسخ به شبهه چرایی عدم طرح حدیث غدیر در مکه چهارشنبه 4 شهریور 1405 12:01
    پاسخ به شبهه چرایی عدم طرح حدیث غدیر در مکه یکی دیگر از مهمترین شبهاتی که اهل سنت درباره ی حدیث غدیر مطرح کرده اند، این است که چرا واقعه غدیر در اجتماع بزرگ مسلمانان یعنی ایام حج واقع نشد؟ ما جواب این شبهه را در قالب چند نکته بیان می کنیم: نکته ی اول: اگر در ضمن اعمال حج، این عمل انجام می شد، برجستگی لازم را پیدا نمی...
  • پاسخ به شبهه ی شکایت لشکر یمن در ماجرای حدیث غدیر چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:58
    پاسخ به شبهه ی شکایت لشکر یمن اهل سنت منشاء وقوع جریان غدیر را قضیه ی شکایت بعضی از لشکریان یمن از امیر المومنین امام علی A می دانند و می گویند: پیامبر n به دلیل این شکایات ، مردم را جمع کرده و فرمودند: «هرکس که من را دوست دارد ، باید علی A را هم دوست بدارد!» آنچه که از روایات معتبر اهل سنت روشن می شود، این است که...
  • اعتراف علمای اهل سنت به دلالت حدیث غدیر بر ولایت چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:50
    اعتراف علمای اهل سنت به دلالت حدیث غدیر بر ولایت برخی از علمای اهل سنت که با دیده انصاف به حدیث غدیر نگریسته‌اند، بر این مطلب تصریح کرده‌اند که مراد رسول خدا n از جمله ی «من کنت مولاه فعلی مولاه» ، امامت و خلافت امیر مؤمنان A بوده است . یکم: ابو حامد غزالی متوفای حدود 5 0 5 هـ «از خطبه‌های رسول گرامی اسلام n که همه...
  • فهم و برداشت صحابه از حدیث غدیر خم چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:49
    شاهد دهم: فهم صحابه از حدیث غدیر یکی از مهم ترین ادله برای اراده ی امامت از حدیث غدیر (نه محبت و یاری) ، فهم صحابه است؛ زیرا آن ها در زمان صدور این حدیث ، یا حاضر بودند و یا معاصر با آن بودند و دقیقا منظور رسول خدا n را می دانستند. در اینجا تعدادی از این موارد را ذکر می کنیم: یکم: گروهی از انصار که ابو ایوب انصاری...
  • استدلال امام علی علیه السلام به حدیث غدیرخم چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:45
    شاهد نهم: استدلال امیر مؤمنان علیه السلام به حدیث غدیر در روایات شیعه و سنی، استدلال های زیادی از اهل بیت D به حدیث غدیر نقل شده است، ولی چون بنای ما نقل از منابع معتبر اهل سنت و استناد به روایات معتبرشان است، لذا به ذکر تنها دو مورد اکتفا می کنیم. یکم: استدلال در زمان پیامبر n «از ابن عباس نقل شده که علی ( A ) همیشه...
  • نزول آیه ی اکمال دین بعد از غدیرخم چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:43
    شاهد هشتم: نزول آیه اکمال بعد از قضیه غدیر بعد از اینکه رسول خدا n امامت امیر مومنان A را ابلاغ نمودند، این آیه نازل شد: P الْیوْمَ یئِسَ الَّذِینَ کفَرُوا مِنْ دِینِکمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلَامَ دِینًا. O «امروز،...
  • تبریک و تهنیت مردم به امیر مؤمنان علیه السلام در غدیر خم چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:37
    شاهد هفتم: تبریک و تهنیت مردم به امیر مؤمنان علیه السلام پس از اینکه حضرت رسول n حدیث غدیر را فرمودند ، عمر بن خطاب جلو آمده و به حضرت امیر المومنین A چنین تبریک گفت : «بَخٍ بَخٍ لَک یابْنَ أَبِی طَالِبٍ أَصْبَحْتَ الیوم مَوْلای وَمَوْلَى کلِّ مُسْلِمٍ» «گوارا باد بر تو ای فرزند ابی طالب! تو امروز مولای من و مولای همه...
  • شواهدی دیگر بر اراده ی ولایت امر از حدیث غدیر چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:34
    شاهد سوم : خبر از نزدیکی رحلت پیامبر اکرم n در صدر خطبه غدیر خطاب به مردم فرمودند: «من بشر هستم و نزدیک است که دعوت شوم و آن را اجابت بکنم.» یا بنا بر نقلی ، فرمودند : «گویا من دعوت شده و اجابت کرده‏ام.» مسلم در صحیحش از زید بن ارقم چنین روایت میکند: «روزی پیغمبر خدا n بین ما برای خواندن خطبه برخاست. ما در مکانی بین...
  • نزول آیه ی تبلیغ قبل از غدیرخم چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:31
    شاهد دوم: نزول آیه ی ابلاغ قبل از قضیه غدیر بعد از خاتمه یافتن حج ، پیامبر n در راه بازگشت به مدینه این آیه را دریافت نمودند: P یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیک مِنْ رَبِّک وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ یعْصِمُک مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرینَ O [1]...
  • اهتمام حضرت رسول (ص) به حدیث غدیرخم چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:28
    شواهدی محکم بر اراده ی ولایت از حدیث غدیر درست است که کلمه ی مولی معانی مختلفی دارد، اما با توجه به قرائنی که وجود دارد، برای اهل انصاف جای تردید نمی‌گذارد که مراد از کلمه مولی ، ولایت و اولویت امیر المومنین A به تصرف در امور مسلمانان بوده است، نه صرف محبت و دوستی. شاهد اول: اهتمام حضرت رسول (ص) به حدیث غدیر نسائی با...
  • استعمال «مولی» به معنی «اولی به نفس» و «ولی امر» چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:26
    مولی به معنی اولی به نفس و ولی امر بر خلاف تصور عده ای که مولی در حدیث غدیر را به معنای خلیفه گرفته اند و بر این اساس ، دلالت آن را زیر سؤال برده اند ، باید بگویم که مولی در حدیث غدیر به معنای اولی است؛ یعنی هرکس را که من نسبت به او از خودش سزاوارتر هستم ، پس علی A نیز نسبت به او از خودش سزاوارتر است. مولی به معنای...
  • اسناد حدیث غدیر خم و تواتر آن در کتب اهل سنت چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:21
    دهم: حدیث غدیر و اما مهم ترین و قوی ترین دلیل بر اثبات امامت و خلافت بلافصل امیرالمومنین A . رسول خدا n در اواخر سال دهم هجری برای اولین و آخرین بار بعد از هجرت به مدینه، قصد حج واجب کرد. [1] در این سفر بسیاری از اهل مدینه و حومه، همراه آن حضرت بودند؛ چون امر شده بود که هر کس بتواند، باید که در این سفر همراه باشد....
  • حدیث برگزیده شدن امیرالمومنین علیه السلام توسط خداوند چهارشنبه 4 شهریور 1405 11:17
    حدیث برگزیده شدن امام علی g توسط خداوند برگزیده شدن امام علی g از طرف خداوند در دو حدیث معتبر اهل سنت آمده که در یکی از آن ها این گزینش را در ردیف حضرت رسول n قرار داده است. حدیث یکم: " فَاخْتَارَ اللَّهُ لِی عَلِیًّا " حاکم در مستدرکش از طریق امام سجاد g از امام حسین g روایت کرده است که فرمودند: «روزی رسول...
  • وصایت امیرالمومنین علیه السلام در کتب اهل سنت سه‌شنبه 3 شهریور 1405 12:22
    هشتم: احادیث وصایت در کتب اهل سنت به نقل از 16 صحابی به صورت مرفوع (حدیث نبوی) و با اسناد متعدد وصایت امیرالمومنین A مطرح شده و علاوه بر آن، از حدود 1 5 نفر از صحابه نیز اشعاری درباره ی وصایت آن حضرت نقل شده است. آنقدر وصایت امیرالمومنین A مشهور بوده که در کتب لغت اهل سنت نیز وارد شده است و تا جایی پیش رفته بود که طبق...
  • احادیث خلیفه بودن امیرالمومنین علیه السلام در کتب اهل سنت سه‌شنبه 3 شهریور 1405 12:19
    هفتم: احادیث خلافت در روایات متعددی صریحا به خلافت امیر المومنین A با لفظ خلیفه اشاره شده است که تعدادی از آن ها را ذکر می کنیم. روایت یکم: «رسول خدا n به علی A فرمودند: تو به من به منزله ی هارون برای موسی C هستی، بجز اینکه پیامبر نیستی و سزاوار نیست که من بروم بجز اینکه تو خلیفه ی من در میان تمام مؤمنین بعد از من...
  • حدیث جدایی (من فارق علیا فقد فارقنی) سه‌شنبه 3 شهریور 1405 12:13
    ششم: حدیث جدایی رسول خدا n فرمودند: «هر کس از حضرت علی A جدا شود، از من جدا شده است و هر کس از من جدا شود، از خداوند جدا شده است.» این روایت با چهار طریق نقل شده که یکی از آن ها معتبر است و در مجموع نیز یکدیگر را تقویت می کنند. سند یکم: «حدثنا عبد الله قال حدثنی أبی قثنا بن نمیر قثنا عامر بن السبط قال حدثنی أبو الجحاف...
  • حدیث اطاعت (من أطاع علیا فقد أطاعنی) سه‌شنبه 3 شهریور 1405 12:11
    پنجم: حدیث اطاعت حضرت رسول n فرمودند: «هرکس از من اطاعت کند، از خدا اطاعت کرده است و هرکس از من سرپیچی کند، از خدا سرپیچی کرده است و هر کس از علی ( A ) اطاعت کند، از من اطاعت کرده است و هرکس از علی A سرپیچی کند، از من سرپیچی کرده است.» این روایت در کتب اهل سنت با دو سند نقل شده است که یکی از آن ها صحیح است. سند یکم:...
  • حدیث امامت (علی امام المتقین وسید المسلمین) سه‌شنبه 3 شهریور 1405 12:09
    چهارم: حدیث امامت رسول خدا n فرمودند: «در شب معراج به من چنین وحی شد که علی A امام متقین، سید مسلمین و رهبر روسفیدان به سوی بهشت های پرنعمت است.» این روایت که متنش دارای شواهدی نیز هست، با سه سند نقل شده که دو تای آن ها معتبر هستند. سند یکم: «حدثنا محمد بن محمد بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمی ثنا أبو بکر ابن أبی...
  • حدیث اولویت (علی أولى الناس بکم بعدی) سه‌شنبه 3 شهریور 1405 12:02
    سوم: حدیث اولویت رسول خدا n فرمودند: «علی أولى الناس بکم بعدی؛ علی A سزاوارترین مردم به شما بعد از من است.» این روایت را طبرانی نقل کرده و برنامه ی جوامع الکلم حکم به صحت سندش داده است [1] : «وهب بن حمزه گفت: با علی ( A ) از مدینه تا مکه همراه شدم ، پس ، از ایشان چیزهای ناخوشایندی دیدم و با خود گفتم: اگر به نزد رسول...
  • حدیث ولایت ( علی علیه السلام ولی کل مؤمن بعدی) سه‌شنبه 3 شهریور 1405 12:01
    دوم: حدیث ولایت حضرت رسول n فرمودند: «إن علیا منی وأنا منه وهو ولی کل مؤمن بعدی = علی A از من است و من از او هستم و او ولی همه ی مؤمنان بعد از من است.» این حدیث با اسناد صحیح از عبد الله بن عباس، عمران بن حصین، بریده و براء بن عازب نقل شده است و بسیاری از عامه به صحت آن اقرار کرده اند. محمد ناصرالدین ألبانی این حدیث...